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Ines Aït Mokhtar

Ines Aït Mokhtar est écrivaine et chercheure indépendante. Agrégée de philosophie et docteure en théorie politique de l’Université de Cambridge, elle s’intéresse à l’histoire des mondes arabes, et notamment aux sources intellectuelles et esthétiques de la modernité politique arabe.

Khayr al-Din, stratège et penseur politique

Avec Tahtawi, Khayr al-Din est l’un des précurseurs du réformisme islamique. Ces deux hommes ont contribué à donner une assise intellectuelle à l’idée d’une compatibilité de l’islam et de la modernité politique. Chacun d’eux a permis l’émergence du courant de pensée dit « réformiste ».

par Ines Aït Mokhtar, dans Portraits historiques, Histoire • 01/10/2015 • 7 min

Lutfi al-Sayyid, un nationaliste égyptien

Lutfi al-Sayyid appartient à cette génération d’Egyptiens qui a connu et admiré les pionniers du réformisme, avant de participer à la constitution d’un nationalisme proprement égyptien qui trouve ses fondements dans une pensée politique libérale dont les références à l’Islam sont de moins en (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Portraits historiques, Histoire • 28/05/2015 • 8 min

Califat et légitimité du pouvoir dans le sunnisme

La question du califat traverse l’histoire de la pensée musulmane, et occupe une place centrale dans les débats effectifs autour de l’organisation du pouvoir. Disparue en 1924 au terme d’une histoire longue et riche de mutations, cette institution connaît aujourd’hui un regain d’intérêt chez les (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Analyses de l’actualité, Politique • 09/04/2015 • 5 min

La pensée métaphysique en islam

La métaphysique est la partie de la philosophie qui se pose la question de l’être : que signifie « être » ? Elle s’inscrit dans une longue tradition, que l’on peut faire remonter à Aristote, et à son ouvrage fondateur, la "Métaphysique". À bien des égards, ce dernier a eu une influence (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Analyses historiques, Histoire • 06/02/2014 • 5 min

L’esclavage dans le monde musulman moderne (XVI – XIX ème siècle)

M’hamed Oualdi est historien, spécialiste de l’histoire du Maghreb, et plus spécifiquement de la question de l’esclavage dans l’aire musulmane. Alors que la question de l’esclavage perpétré par « les Arabes » au cours de l’histoire est souvent soulevée, Oualdi note qu’il serait sans doute (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Analyses historiques, Histoire • 03/02/2014 • 5 min

Hichem Djaït, La Grande Discorde, Religion et politique dans l’Islam des origines

Hichem Djaït est né le 6 décembre 1935 à Tunis. Il fait ses études secondaires au Collège Sadiki et obtient son agrégation d’histoire à Paris en 1962. Il est docteur en lettres et sciences humaines en 1981. Il est actuellement professeur émérite à l’université de Tunis.

par Ines Aït Mokhtar, dans Comptes rendus d’ouvrages, Histoire • 22/01/2014 • 10 min

Al-Ghazali (2), Morale et savoir

Nous avons vu dans la première partie de cet article que Ghazali se présentait comme un héritier de la doctrine d’Ash‘ari. Il a fait de l’ash‘arisme un moyen de lutter contre ce qu’il pensait être une dérive philosophique, c’est-à-dire contre une certaine forme de rationalisme dominant la (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Portraits historiques, Histoire • 20/01/2014 • 4 min

Al-Ghazali (1), Un philosophe ash‘arite

Ghazali est l’un des théologiens (mutakallimun) les plus influents du monde musulman, mais il est également connu pour être un mystique soufi. Très longtemps, l’historiographie de la période a fait de Ghazali le point d’arrêt de la philosophie arabe.

par Ines Aït Mokhtar, dans Portraits historiques, Histoire • 06/01/2014 • 6 min

La querelle de la liberté chez les mu‘tazilites et les ash‘arites

Les mu‘tazilites représentent un mouvement né au VIIIe siècle, sous l’influence de Wasil Ibn ‘Ata. Ils se caractérisent par la volonté d’introduire une forme de rationalité dans la compréhension du phénomène religieux, et seront conduits à affirmer l’existence d’une volonté humaine libre et (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Analyses historiques, Histoire • 31/12/2013 • 5 min

Al-Fârâbî (2) : Faire renaître la philosophie

Fârâbî était un penseur synthétique et systématique, dont le système est le point de départ de tous les grands problèmes philosophiques du monde islamique après lui. Après sa mort, sa philosophie n’a pas eu une influence immédiate, et c’est à Avicenne que l’on doit une redécouverte et une (…)

par Ines Aït Mokhtar, dans Portraits historiques, Histoire • 23/12/2013 • 5 min